jueves, 26 de mayo de 2011

Soliloquios Telequineticos, parte 3

Una especie viviente que zig-zagea entre mi camino, como una de esas piedras que cuando se meten en tu calzado, no hacen sino molestar tu andar. Una especie viviente que es un solo cuerpo, pero con varias cabezas, con más piernas y brazos de las que quizá deja ver, mientras se mueve castrosamente entre el mundo de los anormales. Una vez uno de ellxs, si, lxs anormales-cómo dirí Faucoult-, me contó como reconocer a los que se hacen pasar por lo que nunca han sido, y sin embargo le dan vida a una máscara benevolente que oculta el instinto nativo de canibalismo, teóricamente superado con el abandono del nomadismo de grupos humanos.

El etnocentrismo, la barbarie verbal, el comportamiento arraigado a los juicios de valor que percibo como una telaraña que se refleja entre las sombras traslucidas que las ramas y hojas de los árboles- cuya familia biológica, genética ignoro- me atrapan, mientras de fondo queda esa aspereza que se estaciona entre risas hipócritas, oralidades vanales y relaciones superfluas, que rebasan la burla que se ignora, la misma que se convierte en "nada personal". Un discurso maquillado con palabras supuestas incomprensibles para quien resulte ajeno al diálogo, pero que para Noia detecta en las vibraciones de las cuerdas vocales de mortales y humanos a la vez, semejantes a ella. Entonces, es cuando la duda aparece prendiendo la hoguera de pensamientos herejes, de ideas decapitadas ante la realidad colectiva, y se encierran en la mente de manera sigilosa para inyectarse en la tinta de un dibujo sin terminar, para coserse como se cosen unos labios que emiten articulaciones silábicas de disgusto para quien no logra comprender lo que dicen, por que en realidad no los escucha. ¿y qué coño importa el otrx cuando el discurso que él mismo maneja es la libertad de expresión? un discurso-activista contra la distinción, la exclusión y exclusividad, una mentira que se huele en el aire sofocado de calor a causa un calentamiento atmosférico; además, un aroma agregado que hace imaginar la autodestrucción del depredador más destacado en la historia del Mundo Naturaleza, un mundo que no habla con palabras, que no ve con los ojos, que tampoco escucha con los oídos. Un mundo sin sentido,, pero que los incluye todos a la vez. Un todo. Un mundo que para Noia no es individual... todos son protagonistas de una fábula que en su realidad jamás a existido. 
"Todo un caso", la humanidad sin límites; descuartizar entre palabras y críticas que liberan miedos colectivos y a la par, se convierten en verdugos de quien se mueve alrededor de ellxs, con conductas que rompen estructuras, fronteras, paradigmas...  formas de vida distintas, rojas, negras, orientales, antropomórficas, desarticuladas del patrón que la anterior colectividad conforma para sustentar sus acciones, o su forma de vida social "adecuada" mientras se mea de risa estúpida detrás de un muro, mismo que en su interior resgurada un telefoto, un telescopio, una antena que percibe lo que nadie imagina, que guarda archivos que podrían ser noticia, chisme, ráfaga de venganza, holocausto social... pero pasivamente lo deja dormitar, como una bestia de dos cabezas, el simbolismo perfecto para las dos caras del salvajismo humanos del siglo XXI. Como las dos caras que representan el teatro. Actores sociales...actricez fugaces...actos, disfraces, escenarios...¿que de todo ello es real?
(Continúa)

CONCURSO FOTOGRÁFICO DESDE ARGENTINA!! CONVOCATORIA ABIERTA!!!!26-06-11

domingo, 24 de abril de 2011

SOLILOQUIOS TELEQUINÉTICOS

Soliloquios. 1, abril 25, 2011
Mundo distante, personas alrededor, muchas, silencio.
Corazón inquieto, respiro, inspiro..
Sublime soledad solitaria.
Miro unos ojos impredecibles, oscuros. Después eldibujo de un rostro; un espejo.
Lágrimas brotan de unos ojos agotados. Quizá sea por mirar la profunidad de una oscuridad hueca, sin retorno, como aquella en la que se meten los ciegos de espíritu.
Alguien abre una puerta para mi. Sonrío, camino, sigo mi espontaneidad y el fluir del aire entre nubes que anuncian una lluvia que intenta neutralizar las temperaturas calurosas de una ciudad que clama, re-clama Libertad. "Estas lágrimas valen la pena".
Abrazos, transparencia, luz, confianza, el cambio siempre está cerca.
Miradas que se despiertan desde el corazón y abren una brecha para una compañia fortuita, inesperada. La misma que derrama sincronía, armonía. Un ritmo insospechado que baila a través de la risa y las sonrisas.
Problemas sin resolver, ajenos, propios, individuales y colectivos. Soluciones fugaces que trastocan la permanencia.
Camino subterráneo.
Corazón apacigüado, desahogado, reflexo.
Hombres uniformados de azul-estado que vigilan la "autonomía" de la UNAM
Reflejos de las pocas luces en los charcos de las calles malolientes, tráfico fluido de cucarachas.
Sueños y ensueños. Apariciones fantasmáticamente sutiles, amorosas.
El cambio esta aquí.
Ahora es tiempo de abrazar el atrapasueños Dakota y dejar caer en el hoyo negro aquello que le ha pertenecido siempre. Aferrarse a la fantasía telequinetica, mi dualidad, mi existencia, mi palpitar.

Fractus.


El tipo con el que salía me terminó, dijo que encontraría a alguien que valorara quien soy y cómo soy, pero que simplemente el seguía pensando en Ginebra; la chica se acostaba con varios tipos y era sinceramente sínica diciendoselo a él. El poder de las relaciones humanas, el querer poseer al otro enteramente, era quizá lo que le perseguía yl e hacía ir corriendo a buscarla. Finalmente salió de mi departamento, yo ma cambié de ropa y salí en busca de la diversión y el disfrute de mi soltería.
Han pasado algunos años desde que los encuentros fugaces se han inyectado en las venas de una vida placentera, aunque con sus impuestos de por medio.
Mientras el intervalo entre una relación y otra se atraviesa entre mis caminares, percibo una aire de rutina ajena acelerada, donde lo físico es el principal preámbulo para los sedientos de sexo, de caricias, de sadismo, de fluidos y contactos, de compañia, de placer desmesurado y de una despedida polar, tan fría, tan contradictoria como la temperatura extrema que los cuerpos pueden adquirir mientras se revuelcan para conseguir los deseosos orgasmos.
...Entonces buscaba cada tarde, cada noche algún hombre empático para acostarme con él, y quizá en ese encuentro fortuito hayar eso que llaman amor.

Los pensamientos y sentimientos son inacabables. Se dice que el universo puede ser representado en cada humano, pues este reproduce la infinidad de aquel.


¿Cuántas personas estarán tendiendo un orgasmo ahora?
Arquimia.

jueves, 21 de abril de 2011

PROMOCIONAN TURISMO MISTICO DE NASCA

El Programa “Exploración Inca” de History Channel, transmitió extenso documental sobre la forma de construcción de las enigmáticas “Líneas de Nasca”, además de los diversos aportes que desarrollaron culturas como los Paracas, los Nasca y Tiahuanaco. El Programa consta de 4 episodios, y es conducido por Felipe Varela “Chaski”, reconocido guía expedicionario del Qhapaq Ñan (Camino Inca) y  consultor de Turismo Comunitario.
Así mismo, Felipe Varela, viene elaborando el Circuito Místico Vivencial  “Nasca en la Ruta Mágica del Perú”, a ser lanzado durante la primera semana de mayo, en las instalaciones de la Municipalidad de Vista Alegre, Nasca.
El Circuito comprende la visita a los principales sitios arqueológicos y culturales de Nasca, iniciando a 20 km. en el “Centro Ceremonial de Cahuachi”, considerada como la ciudad prehispánica más grande del Tawantinsuyu, compuesta de pirámides escalonadas y varios complejos rituales; continuando con “Estaquería”, donde se aprecia el Huarango, milenario árbol, colocado en forma de estacas, como medidores del tiempo, equinoccios y solsticios. Luego se llega a “Chauchilla”, sitio fúnebre de cultura Paracas y Nasca, prosiguiendo al anexo de Buena Fe, aquí observamos los geoglifos “El Telar”, “Agujas”, entre otros; culminando en Cantalloc, sitio de los acueductos en forma espiral, aporte de los Nasca para el cuidado del agua, medio ambiente y la agricultura.
Este Circuito formará parte del Corredor Turístico Palpa – Nasca – Cusco, que viene diseñando Felipe Varela, el mismo incluira la vista de geoglifos en Palpa y Nasca, desde miradores naturales, los museos temáticos, caminos pedestres prehispánicos (Qhapaq Ñan) y la visita a comunidades y poblaciones en todo el corredor, permitiendo la interacción y experiencia vivida de los turistas.
 Estas actividades forman parte del I Congreso Internacional de Turismo Mistico Vivencial Nasca 2011, a realizarse del 3 al 7 de mayo, en instalaciones del Museo Antonini, Museo Inka Wasi y Municipalidad Distrital de Vista Alegre, en la provincia de Nasca.

 
Mayor información: 
FACEBOOK: Mistico Vivencial 2011

lunes, 18 de abril de 2011

Holón Humano, encontrando fractales en la dimensión Maya.

¿En que se basa la matemática Maya?
El sistema numérico es muy simple: Código de punto y barra, notación Galáctica 0 - 19

Los Mayas crearon el cero.
Utilizaban y nos enseñan a utilizar matemática Vigesimal, es decir basada en 20 donde 20 = 0 y representa un todo.
Si sincronizamos lo que venimos hablando desde el Peldaño 0 y nos miramos nos vamos a dar cuenta de algo maravilloso con un caso simple:
Cuando nos preguntan ¿Cuantos dedos tenemos? Lo primero que se nos viene a la cabeza y contestamos es 10, 10 en las manos y 10 en los pies. Nos dividimos, nos fragmentamos.
Tomándonos como UNO y aplicando en nosotros la base de la matemática galáctica, tenemos 20 dedos (Manos y pies), somos un entero, un Holón Humano.
¿Acaso antes de leer esto ya habías tomado conciencia de algo tan cercano y tan importante?
¿Para que este desarrollo?
Para comprender y concientizarnos a medida que vamos recorriendo los peldaños, que todo el Universo sigue las mismas leyes y se basa en la misma matemática, natural, galáctica, Holonómica.
Nuestro planeta también es un entero, el Holón planetario, una figura icosaédrica (20 caras).
Además algo más que destacar de profunda importancia es que tomando como base el 20, todo toma otra Dimensión, es Fractal y tiene que ver con las cualidades y la esencia de cada elemento. Al tomarnos como un entero, nuestro Holón, recapitula las mismas cualidades que un Holón mayor.
Simplificando, nuestro cuerpo (Holón humano) posee las mismas cualidades que nuestro planeta (Holón planetario) en esacala más pequeña o mas grande todo mantiene las mismas cualidades y esencia.
De 0 a 19, (recuerden que 20 = 0) cada numero toma una profunda importancia y una cualidad formando parte del entero.
Utilizando la matemática Maya, galáctica, comenzamos a encontrar relaciones hermosamente fantásticas.
Es fundamental hacer conciente que ahora comenzamos a hablar de ciclos sobre ciclos sobre ciclos, como pequeños y grandes engranajes que vamos a ir aprendiendo a sincronizar.

Las 20 tribus solares o sellos, informan de arquetipos simbólicos, activadores de memoria, que tienen una característica, una acción y un poder. Son 20 representando el ciclo de exhalación e inhalación de nuestro sol, función binaria en cada orbita planetaria.
En el Universo sincrónico todo ocurre cuando tiene que ocurrir, incluso nuestro nacimiento. Cada día tiene una energía, dentro de ciclos sobre ciclos en constante movimiento, un propósito, una esencia como parte de un todo. Al nacer nosotros asumimos la energía de ese día, nuestra posición en la Onda Encantada. Para decodificar esa energía y llegar a el conocimiento de nuestros orígenes tenemos los Sellos solares., que mas adelante comprenderemos, son números dentro del código 0-19 y las cualidades que representan están íntimamente relacionadas con dichos números, “Todo es numero, el Universo es Numero”.
Complementando la energía solar, masculina, existe, sí, existe, la energía lunar, femenina, los 13 tonos de la creación. Jamás intenten de ahora en mas parcializar o dejar por fuera lo femenino; se trata de que entre todos recuperemos la Luna que nos quitaron alguna vez cuando instauraron un calendario solar desincronizado.
Sería como entender que tenemos 20 dedos de manos y pies pero pensar que las 13 articulaciones mayores del cuerpo no existen o están en otro lado. Somos un entero de 13 tonos lunares femeninos y 20 sellos solares masculinos vibrando cada vez más en este hermoso planeta.


Más información
Fuente:http://www.tiemporadial.com.ar/espanol/ciclo1/ciclo1_1.html

martes, 12 de abril de 2011

Sesión 1- Prevención y Primeros Auxilios

PREVENCIÒN, PRIMEROS AUXILIOS, PRÀCTICAS DE CAMPO Y ANTROPOLOGÌA.
taller piloto ambulante
Miércoles 6 de abril de2011.
Diario de campo-sesión 1
Adriana Pineda Barrera
Mòdulo I
Temás trabajados:
-Introducción a la prevención, primeros auxilios y terapia de emergencia.
-Planteamiento de problemas relacionados con la salud-enfermedad antes y durante el trabajo de campo y la antropología.
-¿Qué tipo de botiquín de necesita para el trabajo de campo?
¿Cómo nos podemos ayudar? bebés, niños, jóvenes, adultos
Educación comunitaria de la prevención
Multi-Inter/disciplina en la medicina.
Remedios de primeros auxilios
Botiquín, paso 1 ¿Qué es? ¿De qué tipo?¿Qué incluye?
Taller ambulante de prevención y ayuda.
Desarrollo de la clase.
TRATO HORIZONTAL CON EL PACIENTE. RESPETO Y AYUDA.
¿Qué es la prevención? ¿Qué son los primeros auxilios? ¿Cómo y con qué podemos ayudar?
Quizá la primera pregunta suene un tanto rebuscada, sin embargo la respuesta requiere de la pregunta para existir. La prevención se ha extraviado en algún camino de la antropología, al parecer habrá que recordarla, compartirla y preservarla.
La ayuda, la prevención y los recursos humanos y de conocimiento vinculados a la salud integral de una persona; la infinidad de campos de trabajo para la antropología y la necesidad de combinar las medicinas en una medicina antropológica, (clínica+natural) la cual a su vez se traslapa con la psicología y el buen manejo del comportamiento humano propio y colectivo1. Aquí es donde el respeto aparece como primer eslabón entre quien solicita, necesita o aporta ayuda. El diálogo con las personas será lo que nos permita acercarnos para construir una interacción personal inmaterial que nos permita incidir en el cuerpo físicamente si es necesario. Darle importancia al estado anímico, emocional, psico-social; además de la presencia de alguna enfermedad o lesión. La ayuda se empata con el espíritu (ser humanx), después con la mente, y al final con el cuerpo. Éste último somatiza cualquier acción-reacción en la persona.
Es importante recalcar que al hacer trabajo de campo, la experiencia, el conocimiento y la dinámica en torno a la salud es variable con respecto del ambiente, el contexto y la dinámica comunitaria. Ante todo, la postura del
1 -entiéndase colectivo de dos a más personas-, citando las palabras de un tallerista.
tallersita será la disponibilidad para aportar la ayuda solicitada o necesitada, infundir la calma ante situaciones de estrés y dialogar.
Tipo de lesiones:
-Problemas personales
-Padecimiento o enfermedad
-Lesión por trauma
Pasos de contacto para ayudar:
*Visual
-Oral + Humano
-Físico
Primera tabla de ayuda. Respuestas Inmediatas
MANTENER LA CALMA
sEGURIDAD
EsCENA
sITUACIÓN
Yo y nosotros
Observación y evaluación
¿Ciudad o Campo?
La oralidad como herramienta de primer contacto
Recursos humanos y materiales
¿Cómo ayudo? ¿Alguien más puede ayudar?
¿Algo preocupa? ¿Algo molesta? ¿Algo duele?
Mente-cerebro , Corazón, pulmones
Manejo de estrés y manejo del paciente
¿Con qué ayudamos?
Planteamiento de problemas desde la antropología durante la sesión:
¿Paciente Conciente o Inconsciente? ¿Inconsciencia Consciente?
Activación del Sistema de Urgencias… ¿A quién le pedimos ayuda?
Manejo y Control de estrés
Conciliación entre medicina clínica y natural.
Psicología de los primeros auxilios
Cultura de la Prevención de accidentes, enfermedades o situaciones de riesgo.
Palabras clave: respeto, calma, seguridad, ayuda, observación, evaluación primaria, acción, seguimiento, popularización de la educación.
Evaluación de la sesión.
La convocatoria para el taller ha sido exitosa. Asistieron siete participantes sin contar los cinco ponentes que participan de esta dinámica interdisciplinaria durante las 12 sesiones que se han contemplado para este primer acercamiento a la prevención y los primeros auxilios desde las distintas miradas que conforman a la antropología, la cual a su vez reúne concepciones humanas diversas que enriquecen el diálogo. La oralidad es uno de los recursos primordiales y través del cual se plantea una ayuda recíproca entre quienes ayudamos y quienes nos ayudan. Lo anterior ha resultado en una
propuesta de difusión educativa popular a través de un cuadernillo de “recetas” para ayudar .
Igualmente se propuso construir un sitio virtual donde poder publicar , compartir y difundir información en colaboración con los talleristas.
PRÓXIMA SESIÓN
Miércoles 13 de abril de 2011- Audiorama, 14:00hrs.
Se recomienda asistir con pantalón y botiquín individual:
Baumanómetro, venda de 5cm, 10cm, paliacate, gorra, bloqueador, solar, agua, navaja o tijeras, guantes, planteamiento de un escenario que comprometa la integridad emocional y física de una o varias personas. El escenario puede ocupar cualquier área de la escuela.
*Evaluación de posibles riesgos en la infraestructura y dinámica social al interior de la ENAH.
**es importante que cada tallerista cuente con material, para poder llevar a cabo las prácticas que nos darán los tips de improvisación de recursos de materiales de ayuda.**
¿Cómo vincularme con la comunidad o con el paciente para llevar acciones de prevención y primeros auxilios sin violentar el entorno?
¿Qué situaciones son las más comunes durante el trabajo de campo?
¿Cómo funciona el cuerpo?
Temas Prácticos:
-Prioridades ante un accidente. CADENA DE VIDA Y SOBREVIDA
-Recomendaciones de seguridad
-Evaluación de escenarios y procedimientos de interacción con quien recibe la ayuda
PREDANESMA, tips para evaluar el estado de alerta, sintomatologías y somatización de emociones
Evaluación primaria y secundaria.
Toma de signos vitales
Tratamiento para heridas y quemaduras.
Vendajes
SESION PRÁCTICA Y DE ACERAMIENTO A LA IMPROVISACIÓN
Imparte: T.U.M.-B Adriana Pineda Barrera
20 y 27 de abril de 2011.NO ABRÁ SESIONES POR PERIODO VACACIONAL.


DEJA TU COMENTARIO Y NOS COMUNICAREMOS CONTIGO!